邮票上的故宫书画

2015-25《洛神赋》（T）邮票

　　魏晋南北朝时期虽因大的社会变革而充满了纷争，但它的底色是浪漫的。这种浪漫流淌在嵇康奏出的《广陵散》中，存在于刘勰《文心雕龙》的字里行间，隐藏在王羲之《兰亭集序》的笔墨之下。而能将文学与绘画之中的浪漫融合在一起的，当属一件传说中的作品——《洛神赋图》。说它是“传说中”，因为我们早已无法看到《洛神赋图》的真迹，原画已经散失在时间洪流之中，现存宋代摹本共有4种，分别被故宫博物院、辽宁省博物馆和美国弗利尔美术馆收藏。它是东晋画家顾恺之根据三国诗人曹植的名篇《洛神赋》所绘制的一卷故事画，描写曹植与洛神之间的爱情故事，画面还绘有车船、山水等景物及女娲、雷神等仙人。2005年9月28日，这卷充满传奇故事的画卷被国家邮政局搬上了2005-25《洛神赋》（T）邮票。此套邮票是依据收藏在北京故宫博物院的《洛神赋图》摹本进行设计的，采用全套连印的形式，将全画分成10部分，完整地再现了《洛神赋图》的主要情节。巧妙的是，这套邮票同时把《洛神赋》全篇用楷书置于10枚邮票画面中，又在全套邮票上方添加了介绍画作的题跋，使邮票图文并茂，也更加具有收藏价值。由曹植的《洛神赋》到顾恺之的《洛神赋图》，是文学与绘画的结合，由《洛神赋图》到《洛神赋图》邮票，则将这段千年前的浪漫故事与书信遥寄相思的作用融合在了一起，别有一番滋味。

　　魏晋的浪漫是大气的。它不仅是你侬我侬的儿女情长，还饱含着陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”以及嵇康“淡淡流水，沦胥而逝。泛泛柏舟，载浮载滞”的疏朗清远。而这样的魏晋风骨，也被一幅幅珍贵的书法作品以文字的形式记录了下来。作为与图像最为贴近的文字，汉字除了文本本身的意义之外，还被书写者赋予了饱满的情绪和流动的美感，这便是书法的魅力。自汉代出现、至魏晋时期逐渐成熟的行书，是介于草书和楷书之间的一种书体，它弥补了楷书书写速度太慢和草书难于辨认的缺点，具有较高的实用性和艺术性。2010年5月15日，2010-11《中国古代书法——行书》（T）邮票发行，全套6枚。邮票包括王羲之的《兰亭集序》、苏轼的《黄州寒食帖》、颜真卿的《祭侄文稿》，每幅作品各包含两枚连体邮票。其中，东晋书法家王羲之的名作《兰亭集序》是最广为人知的。我们虽然无缘再见“中华第一书”的原本，但此套邮票选择了现藏于故宫博物院的最受推崇的冯承素摹本，从中可以一窥晋代文人雅士的风流蕴藉。

2010-11《中国古代书法——行书》（T）邮票 《祭侄文稿》

　　不得不说，魏晋是一个书家辈出的时代，这源于书法艺术在这一时期臻于成熟，以及其在日常生活中的普遍应用。其中，《平复帖》便是西晋书法家陆机写给友人的一封信札，其中有病体“恐难平复”字样，故名。《平复帖》为纸本手卷、草隶书，现藏故宫博物院。2011年4月15日，《平复帖》《初月帖》《古诗四帖》《自叙帖》被一起搬上了2011-6《中国古代书法——草书》（T）邮票，全套4枚。草书是中国文字最为简约的书体，在汉代出现，先后发展出“章草”“今草”“狂草”等类型，因为其“形散而神不散”的主旨深受书法爱好者的喜爱。《平复帖》是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖，在中国书法史上占有重要地位，对研究文学和书法变迁都有参考价值。此帖宋代入宣和内府，明代万历年间归韩世能、韩逢禧父子等，清初经安岐等人之手归入乾隆内府，再赐给皇十一子成亲王永瑆，光绪年间为恭亲王所有，并由其孙溥伟、溥儒继承，后被张伯驹重金购得，1956年，他将其无偿捐献给国家。这一行为，也为《平复帖》平添了一分来自现代的“魏晋风骨”。