邮票上精彩绝伦的书法

《中国古代书法——行书》

2010年5月15日中国邮政发行了《中国古代书法——行书》，共6枚邮票，内容为三大行书——东晋王羲之的《兰亭序》、唐代颜真卿的《祭侄稿》和北宋苏轼的《黄州寒食帖》，均为2枚连体邮票。

《兰亭序》全篇28行，共计324字，布局参差错落，点划相应，气脉相通。

《祭侄季明文稿》颜真卿为文致祭，在这篇手稿中，他把抑制不住的感情，倾泄在磅礴迅疾的笔墨中，所以能毫不拘谨地将长期积累的精湛书艺充分分挥出来，笔墨一气呵成，因而枯笔极多，愈至后来，愈加纵逸，不仅记录了这场悲壮的历史悲剧，也传达出书者的激烈情感，令人难以忘怀。

《黄州寒食诗》书法与诗相得益彰，满纸身世颠沛之悲，家国不宁之沧，字字含泪，令人感受深刻，此贴笔致自然沉着，笔画粗壮丰满，字体真行相同，从一字到一行，从一行到全篇，上下左右松紧欹侧，错落有致，浑然一体，字形忽大忽小，极其随意，各具姿态，用笔重者如蹲熊，轻者似掠燕。结体既有"石压蛤蟆"，也有"树梢挂蛇"，比如"年、中、苇、纸"等字，布局疏密有度，不时透出疏朗的气息。

《中国古代书法——行书》

2011年4月15日中国邮政发行了《中国古代书法——草书》，共4枚邮票。

《平复帖》为晋代陆机书法作品，牙色麻纸本墨迹，共9行84字，无名款，宋人定为陆机作品，米芾定为"晋贤十四帖卷"之一，入宣和内府，宋徽宗题签并钤玺印，后经梁清标、安岐等人鉴藏，经《清河书画舫》著录。后入清内府，旋出归成亲王永瑆、恭亲王奕，后归溥儒等人，建国后由张伯驹先生捐献故宫博物院收藏。

《初月帖》是东晋王羲之作品，墨迹为唐摹本，草书，8行，61字。《万岁通天帖》丛帖第二帖。书法风格逸笔草草，自然天真，率意畅达，有晋人倜傥任诞的气息。现藏辽宁省博物馆。

《古诗四帖》通篇笔画丰满，绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价:"古诗四帖无一笔不争，无一笔不让，有呼有应，浑然天成。" 今人郭子绪云:"《古诗四帖》，可以说是张旭全部生命的结晶，是天才美和自然美的典型，民族艺术的精华，永恒美的象征。"，现藏辽宁省博物馆。

《自叙帖》是唐代书法家怀素于唐大历十一年或十二年(776或777年)创作的草书书法作品，为纸本墨迹卷。现收藏于台北故宫博物院。

《中国古代书法——行书》

2007年11月5日中国邮政发行《中国古代书法——楷书》特种邮票。

《宣示表》故宫博物院藏，著名小楷法帖，原为三国时魏钟繇所书，真迹不传于世。只有刻本，一般论者部认为是根据王羲之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》，共18行。后世阁帖、单本多有翻刻，应以宋刻宋拓本为佳。

《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年(632)由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品(碑刻者不可考)。现存于陕西麟游县博物馆。结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫最准者，全碑血脉畅通，气韵萧然。

《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，是书法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷书代表作。

《颜勤礼碑》唐颜真卿撰文书丹，自署立于大历十四年(779年)。楷书，碑文一通。残石175×90×22厘米。碑四面环刻，存书三面。碑阳19行，碑阴20行，行38字。左侧5行，行37字。右侧上半宋人刻"忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏"十四字，下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安碑林，北京故宫博物院藏初拓本。《颜勤礼碑》在拙重中见挺拔雄肆之气概，《麻姑仙坛记》则在宽博中见空灵洞达之韵度，堪称颜楷的双峰并峙。